Habiba me manque


Si j'ai aimé Facebook, c'est parce qu'il ma permis de connaitre des amis comme Habiba
Malheureusement, Habiba a "disparu" de Facebook, elle n'y est plus.. j'ai cherché, mais en vain.. il n'y a plus de Habiba.. elle est partie , emportant avec elle ses chansons, ses clips, ses albums, ses ours, ses loups, ses tigres, ses fleurs, ses papillons, ses chats.. ses statuts, ses commentaires.. et un peu de moi.

Habiba, tu me manques .. et puis c'est tout.

سامحني يا تونس


على شبابي الي ماشي خسارة
سامحني يا تونس

سامحني عالبهتة الّي راكبتني
سامحني عالفشلة الّي مكنتني
سامحني عالكلمة الّي خنقتني
سامحني عالحسرة الّي قتلتني

يا تونس سامحني

على العين الّي ما تشوف
وعالقلب الّي ما يروف

يا تونس سامحني

سامحني ع الأرض الّي ما سقيتش
وع الجبّة الّي ما لبستش

يا تونس سامحني

سامحني ع البو الّي ما سمعتو
على جبين الأمّ الّي ما بستو

يا تونس سامحني

ع الخو الّي ما رعيت
و الأخت الّي عليها ما حنّيت

يا تونس.. بالله سامحني

عندكشي؟.. عندي 2

اليوم 17 في الشّهر ..و نهار17 من كلّ شهر ندوّن و ننشر حاجة "رمزيّة" عندها علاقة بحاجة مهمّة برشة .. ال17هذي


سبعطاش من 100 أو 17 على 100 هو العدد الّي خذاتو تونس في أحد أوجه "جودة الحياة" في تصنيف "الأنترناشيونال ليفيغ" ألي .. و الحمد لله.. وقع إعتباره تصنيفا موضوعيّا و أعطانا حقّنا .. و بالأمارة.. جينا الأولانين في العالم العربي في جودة الحياة (و هاو هوني رابط لابراس باش تعرف قدّاش التصنيف هذا "يبرز و يشهد و يبرهن"... و هوني رابط آخر فقط كان تحب تعرف علاش تونس موش الأولى في إفريقيا في جودة الحياة)

عاد قلنا 17 من 100 هذي لوكان نترجموها و نردّوها حاجة ملموسة أو مرئيّة .. زعمة شنوّة تعطينا.. و بعد تدوينة "عندكشي عندي 1 "(هنا).. نننشر اليوم ثاني مثال
سبعطاش من 100 من ميثاق الشّباب التونسي


المثال فيه كلمات .. سطور .. و فقرات.. 17 % من الميثاق يعني أنّنا إنّحيو 83% ممّا ورد فيه من مضامين و معاني .. قبل في ما يلي النصّ الكامل للميثاق.. و فيه (بإعتبار العنوان و التحيات و السلام) 34 فكرة عموما.. هاو تعدادها مع الميثاق .. الميثاق بالبرتقالي و التعداد بالأزرق (ألوان أنتيكوريّة لا أكثر لا أقلّ)

1ميثاق الشّباب التونسي
2 بسم الله الرحمان الرحيم،

3 نحن الشباب، شبابَ تونس فتيانًا وفتياتٍ، من كلِّ جهات البلاد ومن الخارج ومن كافة الفئات وقطاعات النشاط الاقتصادي والاجتماعي والثقافي، ومن الأحزاب السياسية والمنظمات الوطنية والجمعيات وسائر مكوّنات المجتمع المدني،

4 تأسيسا على مبادرة سيادة الرئيس زين العابدين بن علي رئيس الجمهورية في الذكرى العشرين للتغيير المجيد، بإقرار سنة ثمانية وألفين سنةً للحوارِ الشامل مع الشباب، حوارٍ وطنّيٍ مفتوحٍ للجميع يؤكد الثوابت والمبادئ والقيم التي نبني عليها وعينا الجماعي، وننطلق منها إلى تكريس وجودنا الحضاري والوطني، ونرجع إليها في سلوكنا وحياتنا الاجتماعية، حوارٍ يبرز الرصيد المشترك للأجيال الناشئة من التونسيين والتونسيات ويسطر آفاق المستقبل أمامنا في ضوء طموحاتنا وتوجهاتنا الوطنية، حوارٍ نجدّد به العهد من أجل المساهمة الفاعلة في بناء تونس ونحتِ غدِها الأفضل،

5 بعد استكمال مسار هذا الحوار وفعالياته التي شملت كل مناطق البلاد ومختِلفِ الفضاءاتِ الشبابية المتاحة، واستخدمت كافة قنوات الاتصال ووسائطِه المكتوبِة والمسموعةِ والمرئيةِ والالكترونية والتراسلية،

6 والمجتمعين في لقاء شبابي وطني حاشد بمدينة العلوم بتونس اليوم 11 أكتوبر 2008،


7 نعتبر شعارَ حوارِنا "تونس أوّلا" منطلقا لإدراكنا ووعينا بالثوابت والمبادئ والقيم والمراجع الوطنية:

8 - تونس أوّلا وفاءً للوطن ولتاريخنا وأمجادِ شعبنا القائمةِ شواهدُها منذ آلاف السنين،

9 - تونس أوّلا حبّا لهذه الأرض الطيّبة ووفاءً لأرواح شهدائها وتقديرا لعظمائها ومصلحيها وزعمائها الذين خلّد التاريخ ذكرُهم عبر العصور،

10 - تونس أوّلا ذودًا عن رايتها التي تبقى فوق كل راية، وإعلاءً لشأنها بين الأمم لتظلّ عزيزة منيعة أبد الدهر فهي مصدر نخوتنا وعزتنا لا تتحقّق إلا بعزّتها،

11 - تونس أوّلا اعترافا بالجميل لكلّ من ضحّى من أجل استقلالها وسيادتها وناضل من أجل إقامة دولتها المستقلّة وتقدمها وازدهارها،

12 - تونس أوّلا اعترافا بالجميل لبطل التحوّل وصانع التغيير، الذي زرع الأمل في النفوس واستنهض قوى البذل والعطاء في شعبنا وأحيا فيه أسباب الطموح فعادت الثقة وتحقّقت المكاسب وتراكمت الإنجازات والنجاحات،

13 - تونس أوّلا وفاء لرائد حاضرنا الأمينِ على مستقبلنا، قائدِنا وقُدوتِنا اليوم وغدا سيادة الرئيس زين العابدين بن علي،

14 فتونس أوّلا والشبابُ من أجلها أبدا لصنع الأمجاد،

15 ونعلن في ضوء هذه المعاني السامية:

16 - عزْمَنا على البذل والمثابرة بكل ما أوتينا من طاقات وكفاءات على درب البناء المتواصل لتونس الطموح، تحقيقا لرفعتها وارتقائها إلى مصاف الدول الأكثر تقدما،

17 - تمسّكَنا بمقومات شخصيتنا الوطنيةِ بكلّ عمقها التاريخي والحضاري، مقوّماتٍ مراجعُها أصولُنا الوطنيةُ الثريةُ بأبعادها الإفريقيةِ والمتوسطيةِ وحضارتُنا العربيةُ الإسلاميةُ المجيدةُ وإسهاماتُ بلادنا في الحضارة الإنسانية وإشعاعُها في محيطها عبر العصور،

18 - ذودنا بكلّ قوّة للحفاظ على خصائصنا التونسيةِ القائمةِ على الوسطية والاعتدالِ والانفتاحِ على محيطنا الإنساني، وحِرْصِ شعبِنا الدائِم على منطلق الحكمة والتفاهم بين البشر، والدفاعِ عن قضايا السلم والخير والتضامن والتآزر، ونبذِ التطرف والتعصب والإرهاب،

19 - التزامَنا بمبادئ دولة القانون والمؤسسات في ضوء النظامِ الجمهوريِّ وضوابطه، النظام الجمهوريِّ الذي اختاره شعبُنا لنفسه وَوَثَّّقَهُ في دستوره، وبالمثابرة على صونه وصون ركائزه القائمةِ على الحرية والعدل واحترام حقوق الإنسان في بلد المساواة وحقوق المرأة والتضامن الفاعل،

20 فتونس للجميع، والشبابُ كلُّه من أجل تونس،

21 ونجدّد العهد:

22 - على خدمة الوطن بكل صدق وإخلاص في كل الميادين ومجالات الحياة،

23 - على الاجتهاد والمغالبة من أجل رفع راية تونس عاليا في كل محافل العلم والمعرفة والإبداع والرياضةِ، وكلُّنَا عزمٌ على التألّق وتحقيقِ مزيد الانتصارات،

24 نجدّد العهد:

25 - لِنمارسَ مواطنَتنَا بكلّ وعي ونُضجٍ، فإرادةُ الشبابِ من إرادتِنا الوطنية،

26- لنردّ الجميل لصاحب الجميل رائدنا الرئيس زين العابدين بن علي الذي بادر وأتاح حقَّ الانتخاب ابتداءً من سنِّ الثامنةَ عشرةَ وفَتَحَ أمامَنا كلَّ مجالات المشاركةِ في مؤسسات الجمهورية وفي العمل السياسي والنشاطِ المنظماتي والجمعياتي وفي الفعل الثقافيِّ والاجتماعي، فلْيكُنْ عملُنا بقدر هذا الأفق الكبير المفتوح أمام شباب تونس بكلّ فئاته ومكوّناته مهما كانت أوضاعُه أو احتياجَاتهُ الخصوصية،

27 وكما نتمسّك بهذه الحقوق ونواصل النضال من أجل مزيد إثرائها وترسيخها، نعلن التزَامَنَا الكاملَ والثابتَ بالاضطلاع بواجباتنا نحو تونس وشعبِنا وبمسؤولياتِنا في بناء مستقبل بلادنا وبالمشاركة النشيطة في الحياة العامة فننخرط أكثَر في العمل السياسي والمدني ونسهم أكثرَ في الجُهد التطوّعيِّ والتضامنيِّ النبيل، حتى يصبح الشباب جزءا فاعلا ومكونا أساسيِّا في مسيرتنا الوطنية،

28 ونؤكد بهذا الميثاق عمقَ حرصِنا على تكريس قيم الحداثة وفكرها وبناء مجتمع المعرفة، والاندراجِ الناجعِ والناجحِ في عصر اقتصاد المعرفة والذكاءِ بالتمكن من أكثرِ التكنولوجيات تقدما وبتنمية كلّ طاقاتنا وقدراتنا الإبداعية من أجل تحقيق هذه الأهداف الحضارية الراقية،

29 ونجدّد العهد على أن يكون حرصنا على كلّ ذلك بقدر حرصنا على السّلوك الحضاري بما يحمله هذا المفهوم من قيم نبيلة واحترامٍ للغير ولحرية الرأي والمعتقد وتقديرٍٍ للتعدّدية وانفتاحٍ على الاختلاف وتمسّكٍ بأخلاقيات الحوار وبمبادئ الديمقراطية وثقافاتها وممارساتها،

30 ونؤكّد وعينا بجسامة التحدّيات القائمة وفي مقدمتها تحدّي التشغيل الذي جعل منه سيادة الرئيس أولوية مطلقة، ونجدّد عزمنا على الإسهام بروح عالية من الوطنية والمبادرة والإقدام في إنجاح السياسات والبرامج الرامية إلى رفع كل التحديات القائمة وكسب الرهانات الناجمة عنها،

31 ونعلن التزامنا بتفعيل مبادئ هذا الميثاق وتوجهاته وحِرْصَنَا على مواصلة الحوار وتمسّكَنَا بحقنا في التعبير عن آرائنا وطموحاتنا في ضوء قيمنا الوطنية وأخلاقياتنا وفي ظلّ هذا المناخ القائم على الحريّة وتشجيع المبادرة والاجتهاد بقيادة الرئيس زين العابدين بن علي رائدِنَا أبدا وقائدِنا،


32 عاشت تونس حرّة منيعة أبد الدهر

33 عاشت الجمهورية

34 عاش الرئيس زين العابدين بن علي

و بالتّالي.. 17 % من الميثاق يعني الإبقاء على 5.78 من جملة ال 34 فكرة .. تي يعني اللإبقاء على 6 أفكار .. و الحقيقة حرت .. منين نبدى إنّحي و أش إنخلّي .. و قرّرت في نهاية الأمر باش يتمّ الحذف بكلّ إعتباطيّة و عشوائيّة .. يعني إخترت كما جات جات 6 أرقام من 1 إلى 34 و قرّرت ألّي الأرقام هذكة هيّ الّي باش تبقى.. و الأرقام الأخرى باش .. تتنحّى.. الأرقام ألّي باش تبقى هيّا : 1..5..17..22..27.. 32 و في آخر لحظة قرّرت نزيد في الخير و نكمّل الرّقم السّابع .. و هو21 و الرّقم الثامن و هو ال 34..و النتيّجة هي

1ميثاق الشّباب التونسي

5
بعد استكمال مسار هذا الحوار وفعالياته التي شملت كل مناطق البلاد ومختِلفِ الفضاءاتِ الشبابية المتاحة، واستخدمت كافة قنوات الاتصال ووسائطِه المكتوبِة والمسموعةِ والمرئيةِ والالكترونية والتراسلية،


17
- تمسّكَنا بمقومات شخصيتنا الوطنيةِ بكلّ عمقها التاريخي والحضاري، مقوّماتٍ مراجعُها أصولُنا الوطنيةُ الثريةُ بأبعادها الإفريقيةِ والمتوسطيةِ وحضارتُنا العربيةُ الإسلاميةُ المجيدةُ وإسهاماتُ بلادنا في الحضارة الإنسانية وإشعاعُها في محيطها عبر العصور،


21 ونجدّد العهد:
22 - على خدمة الوطن بكل صدق وإخلاص في كل الميادين ومجالات الحياة،

27
وكما نتمسّك بهذه الحقوق ونواصل النضال من أجل مزيد إثرائها وترسيخها، نعلن التزَامَنَا الكاملَ والثابتَ بالاضطلاع بواجباتنا نحو تونس وشعبِنا وبمسؤولياتِنا في بناء مستقبل بلادنا وبالمشاركة النشيطة في الحياة العامة فننخرط أكثَر في العمل السياسي والمدني ونسهم أكثرَ في الجُهد التطوّعيِّ والتضامنيِّ النبيل، حتى يصبح الشباب جزءا فاعلا ومكونا أساسيِّا في مسيرتنا الوطنية،


32 عاشت تونس حرّة منيعة أبد الدهر

34 عاش الرئيس زين العابدين بن علي

يعني المرّة هذي..النتيجة... شبابة بصراحة

أجب يا عمّار.. أجب

تفاعلا مع عودة مدوّنة "أفكار ليليّة" للمدوّن طارق الكحلاوي تركت تعليقا على تدوينة "وفاة مدونة... و ولادة أخرى".. وهي التدوينة الأولى لطارق في عهد ما بعد ال 404 .. أدرج هذا التعليق في مدوّنتي تحت عنوان.. أجب يا عمّار.. أجب

التعليق:

مرحبا بك مجدّدا .. هذه المدونة الجديدة و بتضمّنها لكلّ تدويناتك القديمة تعتبر دليلا جديدا على قصر نظر الحاجب .. ألا يكفيهم أنّ الإحصائيّات تبرز نجاح الآلاف من التونسيّين في الولوج إلى اليوتوب المحجوب ؟

أين النجاعة ؟
أين "مردوديّة" الإستثمار في 404؟
و أين الحلول الحقيقيّة ؟

.. الحرية هي الحلّ و ليس المشكل.. التكميم و التعتيم هو المشكل و ليس الحل.. و السؤال المطروح هو :

ماذا يريد عمّار؟
ماهي أهدافه ؟
هل من "فلسفة" وراء الحجب؟
ماذا بعد الحجب و ماذا وراءه؟
إلى ما يقودونا عمّار هذا؟

أجب يا عمّار.. أجب يا عمّار.. أجب؟

الإجابات " غير موجودة" للأسف

دعوة المظلوم مسموعة و المظلوم منصور

آيتين من القرآن الكريم .. كردّ على من يحاول تشويه صورتي في صفحته بعد أن تعنّت و أصدر أحكامه عليّا دون الإستماع أو التحريّ مع المتّهم..

يقول تعالى في الآية 6 من سورة الحجرات :
باسم الله الرّحمان الرّحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

و يقول في الآية 94 من سورة النّساء :
باسم الله الرّحمان الرّحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا

صدق الله العظيم

و أنا نقولهم.. يمكن فيكم "عباقرة في البيراطاج" و لكني دعوت ربّي .. و دعوة المظلوم مسموعة و المظلوم منصور و لو طال الأمد..و ربّنا عالمفتري كما يقول المثل المصري...و نقول زادة ألّي مدوّنتي لا تمنع التعليق و لا تصادر حقّ النّاس في التعبير و لا تحرّض أحد على أحد و ألّي عندو ضدّي حاجة .. يتفضّل .. أما لعب الجبناء.. فلا .. خاصّة من يعتبر نفسه في موقع قوّة على أساس أنّه "محتكر" للنقاء والدّين .. .. لهؤلاء أقول إجاو و كونوا حقّانيّين و لو أردتم نبتهل و نجعل لعنة الله على القوم الكاذبين.. أنا مستعدّ